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发表于 2025-2-17 21:19
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来自: 中国
壮剧本《海丝魂之鸡嘴仙荔》原创作者:汤斌斌
序幕:仙宫育荔
场景:南国仙宫云雾缭绕,仙荔树高耸入云,枝叶如翡翠,果实如红玉。仙后乘鸾车登场,众仙娥持玉瓶翩舞。
人物:仙后(净行,威严)、仙荔树(旦行,绿衣仙子)、神鸡(武生,金羽短打)。
仙后(唱【南路霸腔】):
采日月星辰炼仙丹,千年育得荔枝红。
琼浆玉露皆凡品,独享此果驻芳容!
(挥袖,仙娥退下,神鸡持金锄登场)
神鸡(念白,做“金鸡独立”身段):
五更啼破银河浪,千年勤耕护仙种。
仙规森严如刀斧,未敢偷尝半粒红!
(绕树三匝,忽见落果,惊退,做“抖翎”动作)
仙荔树(幻化绿衣仙子,水袖拂果,唱【北路叹板】):
神鸡哥啊——千年相伴情意长,见君劳形心感伤。
此果非是寻常物,内藏玄机待君尝!
(荔枝裂壳,异香四溢,舞台烟雾升腾)
神鸡(掩鼻退步,唱【南路叠板】):
香透九霄神魂荡,仙规压顶冷汗淌。
宁守清贫不逾矩,莫使金羽染尘霜!
仙荔树(急趋前,强塞荔枝,唱【北路滚板】):
果熟蒂落本天道,何苦株连累忠良?
速将此物吞腹内,万事罪责妾身当!
(雷声骤响,四仙女持金锁链登场)
第一场:贬谪凡尘
场景:天雷轰鸣,贬仙台风云骤变。仙后乘火凤怒目登场。
人物:仙后、神鸡(单喙扮相)、仙女(群演)。
仙后(怒指,唱【南路霸腔】):
大胆孽畜犯天条,割嘴之刑岂能饶!
(挥袖金光闪,神鸡上喙落地,血雾特效)
神鸡(捧喙痛呼,矮子步踉跄,唱【北路悲板】):
千年辛劳化飞烟,铁律无情寒忠肝!
从此漂泊尘世里,单喙孤影对长天!
(坠入凡间,海浪声起,舞台转暗)
仙荔树(幻影浮现,密语【南路滚白】):
恩公忍得剜心痛,合浦郡里造化功。
鸡嘴仙荔藏玄妙,来日必现彩云中!
第二场:凡间种缘
场景:合浦郡海滨,红树林摇曳,盐田如镜。疍家渔船穿梭,海鸟啼鸣。
人物:神鸡(单喙扮相)、疍家渔民(群演,丑行插科打诨)。
神鸡(捧红土,唱【疍家调】):
哎哟哟!冠头岭上雾朦胧,
红土堪比仙家壤,正好育我灵根种!
(呕出金核,以单喙啄土,做“金鸡啄米”身段)
幕后合唱(【北路长腔】):
一啄晨露润灵根哟——嘿!
二啄虫豸护真身嘞——嗬!
三啄风雨勤呵护呀——哈!
忽见新绿破红尘啰——喂!
(幼树瞬间参天,金果状如鸡喙,舞台灯光骤亮)
第三场:仙果重生
场景:荔林繁茂,凤翔三黄鸡率群雏起舞(旦行转扇舞)。
人物:神鸡(重生金喙)、凤翔三黄鸡(旦行,羽衣流光)。
三黄鸡(跳“踏莎舞”,唱【南路甜板】):
闻得异香踏浪来,红树林畔遇奇才。
金喙玉冠非凡品,愿随君侧扫尘埃!
(与神鸡对舞,金光中生新喙,舞台花瓣飘落)
神鸡(执妻手,唱【北路喜板】):
仙缘未尽人间续,海丝路上传佳趣。
从此不作瑶池客,甘为尘世护荔人!
第四场:海丝传芳
场景:汉代海船扬帆,波斯商队云集,疍家女抛网高歌。
人物:疍家女(旦行)、波斯商人(丑行,勾鼻深目)。
波斯商(操壮腔官话,滑稽步态):
奇哉!此荔朱壳金喙形,莫非就是……
疍家女(抛渔网接唱,【新编渔歌】):
鸡嘴仙荔出合浦,踏浪乘风下番禺!
众合唱(【南路呀嗬嗨】):
嘿呀啰!欸乃声声出珠浦嘞,
荔枝香漫丝绸路呀啰!
千年母爱化甘霖嘞,
润泽人间万千树呀嘿!
尾声:大爱永恒
场景:仙凡交融,仙荔母树与凡间荔林辉映,疍家孩童摘果嬉戏。
仙荔母树(画外音,【南路滚花】):
但见儿孙满四海,何惧仙籍化尘埃。
纵使身形不复在,大爱永存天地怀!
全体演员(持荔枝枝桠谢幕,齐诵):
壮乡山歌连海丝,母爱情深化荔枝。
若问甘甜何处觅,千年大爱育丹墀!
(幕落,红绸对联垂下:“仙果凝成慈母泪,海丝载动赤子情”)
艺术特色说明
1. 壮剧程式融合:
角色行当严格遵循南路壮剧“生、旦、净、丑”分工,如仙后为净行显威仪,神鸡为武生展刚毅。
身段设计结合“金鸡独立”“矮子步”“转扇舞”,凸显壮族舞蹈原生色彩。
2. 海丝文化呈现:
合浦郡红树林、汉代海船、波斯商队等场景,呼应海上丝绸之路历史,疍家渔歌与壮调融合,体现文化交融。
3. 母爱升华设计:
仙荔树以“千年孕一核”隐喻母性牺牲,神鸡“断喙育林”象征文明传承,双重意象深化主题。
4. 传统仪式再现:
参考“华光开台”仪式,净行角色念白驱邪,增强戏剧仪式感。
5. 音乐唱腔创新:
南路“呀嗬嗨”与北路“滚板”交错使用,疍家调融入壮剧长腔,丰富音乐层次。
剧终
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